Heinrich Abel

Heinrich Abel (* à Passau ; † à Vienne) est un prêtre jésuite. A partir des années 1890 c’est surtout à Vienne qu’il exerça son activité comme prédicateur et fondateur de congrégations. Du fait qu’il s’adressait principalement aux hommes, il reçut le surnom de « Männerapostel von Wien ». Son œuvre se caractérisait par aspect chrétien-social marqué par l’antisémitisme.

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Biographie

Fils de douanier à Passau, il grandit dans cette ville. A l’âge de 20 ans il entra dans l’Ordre des Jésuites et enseigna jusqu’en 1891 surtout l’histoire au Collège des Jésuites de Kalksburg près de Vienne[1]. Il était le neveu de Karl von Abel[2].

En 1876, il joua un rôle déterminant dans la fondation de la Katholische Österreichische Studentenverbindung (K.Ö.St.V.Austria Vienna) et devint par la suite membre honoraire de la K.Ö.St.V. Rudolfina Vienna, toutes deux appartenant à l’Österreichische Cartellverband. En 1890, il créa la « Marianische Kongregation Mater Admirabilis für Kaufleute » (Congrégation mariale Mater Admirabilis pour les commerçants), qui fut sa fondation la plus importante. Avec les années s’ajoutèrent de nombreuses autres congrégations, par exemple pour les collégiens, les ouvriers ou les femmes de commerçants.

En 1891, il commença ses légendaires sermons destinés aux hommes à Vienne avant de consacrer son énergie aux pèlerinages annuels à Mariazell à partir de 1893 et à Klosterneuburg à partir de 1904.

Après sa mort, le , le père Abel fut enterré dans la chapelle Notre-Dame de Lorette de l’église des Augustins de Vienne, lieu de rencontre pour la « Congrégation mariale pour les commerçants Mater Admirabilis » qu’il avait fondée[3].

Son importance

Mouvement chrétien-social

Discours de mission (édition hongroise)

Il joua un rôle essentiel dans la percée du Parti chrétien-social sous Karl Lueger. Un journaliste chrétien-social, Friedrich Funder, a écrit : « L’impulsion de Lueger est venue compléter le travail du prince Alois Liechtenstein et du Père Heinrich Abel dans ce mouvement populaire. On ne peut comprendre le succès d’aucun des trois sans le succès des deux autres »[4].

Brigitte Hamann a vu dans le travail d’Abel « l’aide la plus efficace apportée à Lueger »[5]. Parallèlement Abel entretenait de bons contacts avec la cour impériale qui était au contraire hostile au mouvement social-chrétien ; il faut y voir une preuve de l'habileté diplomatique d’Abel. C’est avec Marie Valérie, la fille de l’empereur, qu’il entretenait les relations les plus étroites[6]. Une citation de l’ambassadeur allemand Eulenburg en 1897 confirme également la présence d’Abel à la cour. Dans un rapport à Berlin, il le décrivait comme « très intelligent », mais considérait sa présence à la cour comme « très dangereuse », car elle était un encouragement au « cléricalisme »[7].

Références

  1. Margarethe Richer, Pater Heinrich Abel S.J., masch. Diss., Wien 1947, p. 31
  2. Der Neue Herder, Der Neue Herder (Erster Halbband: A bis L) : Abel, Karl von, dort auch eine kurze Besprechung seines Neffen, des Jesuiten Heinrich von Abel, Freiburg im Breisgau, Herder Verlag, (OCLC 180627861), p. 6
  3. Sterbebild Pater Abels, Zugriff 3. Januar 2015]
  4. Friedrich Funder: Vom Gestern ins Heute: Aus dem Kaiserreich in die Republik. Vienne 1952, p. 106.
  5. Brigitte Hamann: Hitlers Wien. Lehrjahre eines Diktators. Piper, Munich 1996. p. 420.
  6. Richer, p. 82. Hamann, p. 406.
  7. cit. d'après Martha Schad, Kaiserin Elisabeth und ihre Töchter. Munich : Piper 1997, p. 168.

Bibliographie

  • (de) « Abel, (2) Heinrich », dans Der Neue Herder, vol. 1, Freiburg, Herder, , p. 15.
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