Hakim al-Nishaburi

'Abu ʿAbd Allah Muḥammad ibn ʿAbd Allah al-Ḥakīm al-Nišabūri (arabe : أبو عبدالله محمد بن عبدالله الحاكم النيسابوري) dit al-Ḥakam al-Nishabūri (933 - 1014), était un érudit musulman sunnite, compilateur et spécialiste du hadith, auteur du célèbre Al-Mustadrak `alâ al-Sahîhayn Addenda aux Deux Sahihs »). On le surnommait ainsi le Muhaddith transmetteur de hadith ») du Khorassan.

Biographie

Al-Hakam est né à Nichapur (de là son nom : Hakam de Nishapur), dans la province du Khorassan, au nord-est de l'Iran. Le Khorassan et la province de Transoxiane, au nord-est constituaient alors une vaste zone où la science du hadith était florissante [1]. Al-Hakim a commencé l'étude du hadith auprès de son père et d'un oncle, après quoi il s'est rendu en Irak, en 952 afin d'approfondir ses connaissances[1]. Il a donc étudié auprès de maîtres reconnus du hadith au Khorassan, en Transoxiane et en Irak. Il entreprendra un second voyage en Irak en 970, et à cette occasion il accomplit probablement le pèlerinage à La Mecque[1]. Il eut bon nombre d’étudiants parmi lesquels figue l’imam Abû Bakr Al Bayhaqî[2].

Il commença à rédiger son Mustadrak à l’âge de 72 ans. On rapporte qu'il dit à ce propos : « Je bus l’eau de Zamzam et priai Allâh de m’accorder l’excellence dans la rédaction des ouvrages. »[réf. nécessaire] L’imam Al-Dhahabi (1274-1348) en fit un commentaire afin d’y distinguer les hadiths faibles des authentiques.

Shah Waliullah ad-Dehlawi, un ’âlim du XVIIIe siècle déclare[3] :

« Un mujaddid ["revificateur (de l’islam)"] apparaît à la fin de chaque siècle. Le mujaddid du Ier siècle était l’imam de ahl al-sunna, Umar ibn Abd al-Aziz. Le mujaddid du IIe siècle était l’imam de ahl al-sunna Muhammad Idrîs Al-Chafi'i. Le mujaddid du IIIe siècle était l’imam de ahl al-sunna Abu Hassan Al Ash'ari. Le mujaddid du IVe siècle était Abu Abdullah Al-Hakam Al-Nichapûri. »

Œuvres

  • Al-Mustadrak `alâ al-Sahîhayn
  • Al-Abwâb ("Les chapitres")
  • Al-Amâlî
  • Amâlî al-`Ashiyyât
  • Al-Iklîl fî Dalâ'il al-Noubouwwa
  • Al-`Ilal
  • Mâ Tafarrada bi Ikhrâjihi Kullu Wâhidin min al-Imâmayn
  • Al-Madkhal ilâ `Ilm al-Sahîh
  • Ma`rifat Anwâ` `Ulûm al-Hadîth
  • Muzakkâ al-Akhbâr
  • Al-Sahîhân
  • Al-Talkhîs
  • Fawâ'id al-Nusakh
  • Tarâjim al-Musnad `alâ Shart al-Sahîhayn
  • Fadâ'id al-Shâfi`î ("Les mérites de al-Châfi`î")
  • Fawâ'id al-Khurâsâniyyîn ("Les mérites des gens du Khurâsân")
  • Târîkh `Ulamâ' Ahl Naysabûr ("Histoire des oulémas de Nichapour")
  • Tarâjim al-Shuyûkh

Notes et références

  1. Krenkow 1926, p. 539.
  2. Scott C. Lucas, Constructive Critics, Ḥadīth Literature, and the Articulation of Sunnī Islam, Leyde, Brill, 2004, 424 p. (ISBN 978-9-004-13319-8), p. 98
  3. Izalat al-Khafa p. 77 section 7

Bibliographie

  • Lahcen Daaïf, « L’extension du domaine du ṣaḥīḥ. Les procédés d’istiḫrāǧ et d’istidrāk dans les sciences du Hadith », Annales islamologiques, vol. 50, , p. 301-341 (lire en ligne)
  • (en) F. Krenkow (Book review), « Al-Mustadrak'alā aṣ- Ṣaḥīḥain by Abū 'Abd Allāh Muḥammad ibn 'Abd Allāh », The Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland, jul. 1926, p. 539-541 (lire en ligne, consulté le )

Annexes

Articles connexes

Liens externes


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