Dieu bouche-trou

Le concept du « dieu bouche-trou » ou « dieu des lacunes » consiste à faire appel au divin pour expliquer les lacunes des théories scientifiques[1].

Lacunes laissées par la science

La notion de complexité irréductible, avancée par les tenants du dessein intelligent et selon laquelle certains organismes, dont le flagellum bactérien, montreraient des caractéristiques de complexité que la science ne saurait expliquer, est un exemple de dieu-bouche-trou.

« Fonder une foi sur les insuffisances de la science actuelle, c'est laisser les croyants avec rien de plus qu'un dieu des lacunes [...] La solution raisonnable, même si elle est ennuyeuse, c'est de s'en tenir à l'idée que la science et la religion sont des sphères de compréhension bien différentes et qu'il est faux de chercher à expliquer ou à réfuter l'une par l'autre. »

— Article de New scientist, Royaume-Uni, mars 2003

Origines du terme

Dans Ainsi parlait Zarathoustra, Friedrich Nietzsche écrit "... dans chaque brèche [du savoir], [les prêtres] mettaient leurs illusions, leur pis-aller, qu'ils appelaient Dieu".

Le concept, bien qu'il ne s'agisse pas de la formulation exacte, est aussi utiliser par Henry Drummond, un conférencier évangéliste du XIXe siècle, dans The Ascent of Man. Il vitupère les chrétiens qui pointent du doigt les choses que la science ne peut pas encore expliquer - "des lacunes qu'ils combleront avec Dieu" - et les exhorte à embrasser toute la nature comme étant à Dieu, comme l'œuvre d'"un Dieu immanent, qui est le Dieu de L'évolution, est infiniment plus grande que le thaumaturge occasionnel, qui est le Dieu d'une vieille théologie."

Position de Laplace au XIXe siècle

On prête à Laplace la réponse suivante « Dieu ? Sire, je n'ai pas eu besoin de cette hypothèse » quand Napoléon Ier lui demanda pourquoi son traité de cosmologie ne mentionnait pas Dieu. Il expliqua plus tard que Dieu étant une hypothèse qui explique tout mais ne prédit rien, il n'est pas utilisable dans le cadre de la science.

Lacunes explicatives des religions au XXIe siècle

Neil deGrasse Tyson, amusé par le concept de dessein intelligent (Intelligent Design), montra à son tour dans une conférence que cette hypothèse laissait elle-même en place beaucoup de lacunes, et avança à ce sujet l'expression Stupid Design[2] en expliquant pourquoi.

Notes et références
  1. Dominique Lambert, Sciences et théologie : les figures d'un dialogue, Presses universitaires de Namur, , 220 p. (ISBN 2-87037-276-0 et 9782870372760, lire en ligne), « 3 », p. 76
  2. https://www.youtube.com/watch?v=4238NN8HMgQ
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