Christus (revue)

Couverture du premier numéro

Fondée en 1954 par Maurice Giuliani, la revue Christus cherche à faire connaître la personnalité d'Ignace de Loyola et les auteurs spirituels de la Compagnie de Jésus. Elle réfléchit aux problèmes d’aujourd’hui à la lumière de la tradition ignatienne d’engagement dans le monde et s’intéresse aux courants contemporains, même éloignés de cette tradition[1]^,[2]. Maurice Giuliani en assure la direction pendant les dix premières années. Les premiers parrains de la revue sont Henri Holstein, Jacques Guillet, François Courel, François Roustang, et Michel de Certeau[3].

Très créative durant la période préconciliaire (autour des thèmes de la spiritualité, du devoir missionnaire, de l'Église catholique dans le monde, de la vie religieuse), Christus voit son lectorat monter à quelque 10 500 abonnés à la fin du concile Vatican II. Le numéro spécial de la 10^e année (1964), Quand vous priez, eut un grand succès. À Maurice Giuliani, directeur de 1954 à 1963, succède François Roustang.

À côté de la revue, et pour permettre à un large public un accès plus facile aux sources ignatiennes, la collection Christus fut créée en 1959. Les textes fondateurs de la Compagnie de Jésus, c’est-à-dire les Exercices spirituels, l’autobiographie d'Ignace de Loyola, son journal spirituel, ses lettres de direction, les Constitutions (première traduction en français du texte latin), y furent publiés. D’autres classiques de la spiritualité ignatienne également : le mémorial de Pierre Favre, les lettres des jésuites de Nouvelle-France, un traité sur l’oraison de Pierre de Clorivière. À partir de 1963 des essais sur la spiritualité ignatienne furent également publiés: de François Roustang, Karl Rahner et d’autres. La collection comporte à ce jour une centaine de titres.

Dans les années qui suivent le concile, une approche influencée par les sciences humaines conduit à une crise qui se cristallise autour de l’article de François Roustang intitulé « Le troisième homme » (en octobre 1966). Roustang quitte son poste ; la revue y perd des abonnés et des collaborateurs. Un retour à la prière s’amorce vers 1971. Depuis 1986, l’orientation vise à accompagner l’homme en quête de Dieu, approfondissant ainsi un dialogue entre spiritualité et culture qui devenait verbeux. La revue se définit aujourd’hui comme «revue de formation spirituelle»[4].

En 2004, lors de ses 50 ans, Christus a 6 300 abonnés et 2 000 ventes au numéro. Un hors-série, qui devient annuel en 1990, reprend et enrichit des articles publiés sur un thème ignatien, les Exercices spirituels et leur pédagogie.

La revue a organisé plusieurs enquêtes de grande envergure pour sonder l'opinion des croyants sur les sujets contemporains qui affectent la foi : Enquête sur la vie religieuse en 2006, sur les choix de vie en 2010, et sur la vie spirituelle en paroisse en 2018[5].

• Christus, « Témoin de la spirituelle de notre temps (1954-2004) », Publication du cinquantenaire, Paris, 2004.

• Ignace de Loyola

• Site officiel de la revue
• Christus, "L'histoire de la revue", sur leur site.
• Éditions Bayard, collection Spiritualité et Politique
• Éditions Desclée de Brouwer Collection Christus

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