Banyarwanda

Les Banyarwandas (pluriel : Abanyarwanda, singulier : Umunyarwanda ; littéralement « ceux qui viennent de l'ancien Royaume du Rwanda » ; également Banyaruanda) constituent le groupe culturel et linguistique parlant le kinyarwanda et habitant le Rwanda actuel et les autres territoires anciennement faisant partie du Royaume du Rwanda avant l'arrivée du colonisateur. Au sein des Banyarwanda, il existe trois sous-groupes : Hutu, Tutsi et Batwa.

Banyarwanda

Populations significatives par région
Autres
Langues Kinyarwanda
Ethnies liées Banyamulenge

Certains Banyarwandas font paitre leurs troupeaux en République démocratique du Congo depuis des temps immémoriaux et d'autres s'y sont établis après avoir migré du Rwanda voisin par vagues successives depuis l'époque coloniale. Au Congo, ils vivent dans les provinces du Nord-Kivu et du Sud-Kivu. Il y a aussi un million de Banyarwanda en Ouganda où ils vivent dans l'ouest du pays.

En République démocratique du Congo

Très nombreuse au Nord-Kivu, au point qu'elle constitue la majorité de la population dans certains districts[1], cette population est cependant loin d'être homogène, car ne s'étant pas implantée dans la région à la même période. Ainsi, certains sont des Congolais anciens (Ruthsuru et Bwisha), alors que d'autres communautés banyarwandas se sont implantées au fil du temps, notamment dans les années 1930-1940, quand des transferts importants de population ont été organisés par les autorités coloniales belges pour faire travailler des populations rwandaises dans les plantations et les mines du Congo. Un autre afflux de population rwandaise s'est produit à intervalles réguliers après l'indépendance, suscité par les violences politico-ethniques qui ont déchiré le Rwanda et le Burundi après 1959.

Sources
  1. Olivier Lanotte, Guerres sans frontières en République démocratique du Congo : de Joseph-Désiré Mobutu à Joseph Kabila, Coédition GRIP-Éditions Complexe, 2003, (ISBN 9782870278352), p. 27.

Voir aussi

Bibliographie
  • René Bourgeois, Banyarwanda et Barundi, Académie royale des sciences coloniales, Bruxelles, 1954-1958, 4 vol. : 1. Ethnographie ; 2. La coutume ; 3. Religion et magie ; 4. L'évolution du contrat de bail à cheptel au Ruanda-Urundi
  • André Guichaoua, Le problème des réfugiés rwandais et des populations banyarwanda dans la région des grands lacs africains, UNHCR, Genève, 1992, 68 p.
  • (en) Francis-Xavier Sserufusa Kyewalyanga, Traditional religion, custom, and Christianity in East Africa : as illustrated by the Ganda with references to other African cultures (Acholi, Banyarwanda, Chagga, Gikuyu, Luo, Masai, Sukuma, Tharaka, etc. ...), and reference to Islam, Klaus Renner, Hohenschäftlarn, 1976, 354 p. (d’après une thèse soutenue à l’Université de Fribourg-en-Brisgau)
  • Bosco Muchukiwa, Territoires ethniques et territoires étatiques : pouvoirs locaux et conflits interethniques au Sud-Kivu (R.D. Congo), L'Harmattan, 2006, 213 p. (ISBN 9782747598576)
  • Vincent Mulago, « L’Union vitale bantu, ou le Principe de cohésion de la communauté ches [sic] les Bashi, les Banyarwanda et les Barundi », in Annali lateranensi, 1956, vol. 20. p. 61-263
  • Martin Kalulambi Pongo, « La grogne des Banyarwanda sur les hauts plateaux du Kivu », chap. 6 dans Transition et conflits politiques au Congo-Kinshasa, Karthala, 2001, p. 175 et suiv. (ISBN 9782845862050)
  • (en) Antoine Jean Louis van der Meeren, The social system of the Banyarwanda, University of London, 1969, 318 p. (thèse)
  • Jean-Claude Willame, Banyarwanda et Banyamulenge : violences ethniques et gestion de l'identitaire au Kivu, L'Harmattan, 1997, 156 p. (ISBN 9782738447098)

Articles connexes

Liens externes
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